Дистанционное образование. Русский язык

"Решу ЕГЭ": русский язык. Обучающая система Дмитрия Гущина


Русский язык (2017-2018)

10 "В" класс

10.09.2017     7054137

16.09.2017     7080687  

24.09.2017     7122279

01.10.2017     7162239

08.10.2017     7194859

15.10.2017     7244254

22.10.2017    7286934

2-я четверть

11.11.2017    7413468

19.11.2017    7460295


Сайты



МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА
ПО НАДЗОРУ В СФЕРЕ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОСОБРНАДЗОР



Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки

Департамент образования Белгородской области

Итоговая аттестация


Белгородский региональный центр оценки качества образования

Итоговая аттестация


Управление образования администрации Старооскольского городского округа Белгородской области






Русский язык. ЕГЭ. На Яндексе

https://ege.yandex.ru/russian/



Уроки школьной программы

Видео, конспекты, тесты, тренажеры

http://interneturok.ru/ru


Информация


Скачать
ЕГЭ 2016
Словарик паронимов.pdf
Adobe Acrobat документ 58.5 KB

Скачать
ЕГЭ 2016
Словник орфоэпический.pdf
Adobe Acrobat документ 156.5 KB

Скачать
ЕГЭ 2017
Бланки ЕГЭ.pdf
Adobe Acrobat документ 1.1 MB

Скачать
Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки о заполнении бланков ЕГЭ 2015
Правила заполнения бланков единого госуд
Microsoft Word документ 2.7 MB

Шаблон


31.12.2014

Сочинение. Эталон от экспертов ЕГЭ 2014 по русскому языку

 

Проблема

Из глубины веков дошел до нас замечательный афоризм: «Истина рождается в споре». Именно проблему рождения истины в споре поднимает автор текста.

Писатель Сергей Михалков ставит в тексте проблему важности чтения классической художественной литературы в детстве.

Основная проблема, поставленная Сергеем Михалковым, связана с влиянием классической художественной литературы на внутренний мир ребенка. Почему именно в детстве важно прочесть лучшие книги мировой классики? Может ли счастливо сложиться судьба человека, если он не прочтёт в детстве книг, вошедших в сокровищницу мировой литературы? Какова роль книги в процессе становления человека как личности?

Комментарий (пояснение, толкование)

 

-Опора на исходный текст в виде цитат, цифровых ссылок, элементов изложения;

 

- прямого пересказа нет, авторские мысли пояснены собственными рассуждениями экзаменуемого;

 

- прослеживается путь автора от формулировки проблемы к основным выводам, его логика, система аргументов (факты, свидетельства очевидцев, сообщение о событии, литературный пример, цитата из авторитетного источника, мнение ученого, эксперта, обращение к опыту аудитории, мнение очевидцев).

 

Раскрывая проблему, автор опровергает истинность пословицы «При громе оружия музы молчат». И.Бражин говорит, что «плохи музы, которые в дни великих народных бедствий могут молчать..». По мнению автора, всегда были творческие люди, которые непосредственно участвовали в боевых действиях (предложения 4-7). В качестве примера, подтверждающего его точку зрения, В.Бражин приводит историю создателя «Слова о полку Игореве», «который проделал вместе с дружиной Игоря весь поход от начала до конца». Продолжая систему аргументов, автор говорит о традициях «певцов-воинов» от Дениса Давыдова до поэтов и прозаиков Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. В заключение автор приходит к выводу, что многие творческие люди во все времена отдавали «кровному делу не только свое перо, но и ...саму жизнь».

Писатель Сергей Михалков говорит о том, что дети перестают читать хорошие книги, а ведь эти книги развивают духовный мир ребенка. Хорошие книги – это художественная литература, прежде всего, мировая классика, отражающая мировой духовный опыт. Эти книги известны образованным людям, и автор текста тоже их называет: «Том Сойер», «Вечера на хуторе близ Диканьки», русская поэзия... Именно с помощью такой литературы человек может научиться размышлять, оценивать поступки других людей, сформировать собственные нравственные ориентиры. Автор текста обращает внимание на особую роль художественной книги. Эта роль заключается в воспитании души, развитии особого умения – чувствовать, сопереживать. И неслучайно писатель особо подчеркивает роль этих книг именно в детстве, когда человек еще в начале своего жизненного пути.

Раскрывая проблему, автор описывает случай из школьной жизни. Обычный урок по биологии привел к спору между двумя одноклассниками. Оппоненты яро отстаивали свои диаметрально противоположные точки зрения на проблему конфликта между личными и общественными интересами. В этом противопоставлении «живого ума» «книжному умствованию» на фоне «тайного желания покрасоваться перед миловидной учительницей» не смогла родиться истина. Почему? Ответ на этот вопрос содержится в предложении 52. Герой-рассказчик говорит о том, что истина обязательно существует, и она не зависит от того, кто вступает в спор. Главное – чтобы этот спор «согласовался с голосом» сердец тех, кто спорит.

Автор на двух примерах показывает, как, по его мнению, надо и как не надо понимать и использовать крылатые фразы....

Рассматривая проблему великодушия на примере эпизода из жизни своего героя, Астафьев рассказывает о том, как нравственный урок, преподанный пожилым бойцом, помог юному солдату понять простые, но важные жизненные истины. Его персонаж был одержим одной мыслью – успеть съесть как можно больше, не думая о напарнике. Голод подчинил его полностью, превратив в озлобленное, жадное существо. Несобственно-прямая речь, использованная автором, передает чувства героя-рассказчика. Но это лишь одна сторона вышеназванной проблемы. С другой стороны, автор обращает внимание читателя на поведение пожилого бойца, и приём противопоставления позволяет увидеть мудрое благородство этого солдата. Астафьев подчеркивает, что именно оно привело рассказчика к осознанию собственного ничтожества, а впоследствии – к переосмыслению жизненной позиции. 

Позиция автора

Автор считает, что «вовремя прочитанная книга может решить судьбу человека, стать его путеводной звездой, на всю жизнь определить его идеалы».

 

Автор считает, что «важно...не упустить минуты и вовремя прочесть эти прекрасные книги». Он называет детей, оторванных от художественной литературы, «обворованными».

Собственная точка зрения

Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Роль творческих людей в военные или просто тяжелые для народа годы очень велика. Ведь именно творческие люди создают произведения, которые помогают людям выжить и победить.

Аргумент 1

В качестве примера, подтверждающего мою точку зрения, я могу привести пример военной и творческой биографии К.Симонова. С началом войны он был призван в армию, работал в газете. Как военный корреспондент побывал на всех фронтах, прошел по землям Румынии, Болгарии, Югославии, Польши и Германии, был свидетелем последних боёв за Берлин. В 1943 году К.Симонов получил звание подполковника, а после войны – полковника. В годы войны написал пьесы «Русские люди», «жди меня», «Так и будет», повесть «Дни и ночи», две книги стихов «С тобой и без тебя» и «Война». Стихи этого поэта переписывались от руки, их читали в окопах, они помогали выжить и победить.

Аргумент 2

А.Т.Твардовский в годы Великой Отечественной войны был фронтовым корреспондентом. Свою лирику военных лет поэт называл «фронтовой хроникой», определяя этим названием ее содержание и стилистические особенности. В 1941 году Твардовский начал работать над поэмой «Василий Теркин», которой дал подзаголовке «Книга про бойца». Окончательный вариант был завершен в 1945 году. Василий Теркин стал главным героем народной войны.

Аргумент 3

Известно, что свыше 400 поэтов и писателей не вернулись с Великой Отечественной войны, 18 из них стали Героями Советского Союза. Стихи многих поэтов сейчас можно найти в сборнике «До последнего дыхания: Стихи поэтов, павших в Великой Отечественной войне». Эти стихи поражают своим лиризмом и верой в победу.

Заключение

Чем дороги нам сегодня произведения поэтов и писателей, павших на войне? Они напоминают нам еще раз о том, что нельзя решать споры между государствами путем войны, путем применения силы. Но главное – эти произведения поражают верой в правоту и мужество людей, защищающих свою землю.


Пример сочинения

25.12.2015

Человек – существо общественное, с детских лет он знакомится с нормами права, морали. Усвоив, что есть ложь и правда, человек всегда находится в ситуации нравственного выбора, который и определяет «суть» человека. Как складываются отношения между людьми, принадлежащими к разным нравственным полюсам? Над этим вопросом размышляет автор предложенного для анализа текста.

Раскрывая проблему, писатель обращается к изображению одного эпизода из жизни рассказчика, шестнадцатилетнего студента (10). Юность героя пришлась на страшное время – «шла война» (1). Время было голодное (2), но рассказчик – человек «правды». Его, как и большинство студентов, живших в холодном общежитии, отличает доброта, сострадание, желание сделать доброе дело: он готов идти зимой к родителям в деревню за «караваем черного хлеба» (8)! Также рассказчик «чтит» право: «неприкосновенность чужого замка вырабатывалась у человека веками и была священна во все времена» (6).

Далее автор обращает наше внимание на то, что на жизненном пути герой встречает «хапуг и жадюг» (28), они даже внешне похожи друг на друга – «круглая красная харя» с «маленькими серыми глазками» (26). Этих людей отличает себялюбие, жадность, непорядочность, бесцеремонность (37). Один из них – Мишка Елисеев – прячет еду в тумбочке, другой – шофёр – забирает весь каравай, а не отрезает часть, как должен был сделать (18, 19).

В заключение В Солоухин изображает «закономерную революцию» (6): в ответ на « бесстыдную Мишкину ложь» (37), что в тумбочке ничего нет, герой берёт клюшку и сбивает замок, саму тумбочку приказывает «сжечь в печке» (41).

Позицию автора можно сформулировать так: человек нравственный должен делать всё для того, чтобы правда, истина, добро, любовь торжествовали. А для этого надо всё называть своими именами. (Говорит Мишка: «Нет у меня ничего в тумбочке» - покажи: у тебя там есть и сахар, и масло, и хлеб.)

Я согласна с позицией автора: люди, принадлежащие к разным нравственным полюсам, не могут не сталкиваться. Оружием в этой борьбе является правда.

В доказательство своей точки зрения приведу пример из художественного произведения. В сказке Е.Шварца «Тень» главный герой, человек «света», сталкивается с персонажами внешне обольстительными, но безнравственными, «людоедами». Победить их главный герой смог только «пойдя на смерть»: когда его убивают, умирает и Тень.

В романе В.Каверина «Два капитана» Саньке Григорьеву противопоставлен Ромашов, человек подлый, двуличный, трусливый с сильными, наглый со слабыми. Ромашов, надеясь, что Григорьев умрет (Ромашов хочет, чтобы Катя Татаринова стала его женой), оставляет его, беспомощного после ранения, одного рядом с попавшим под бомбежку эшелоном. При этом Кате Ромашка говорит, что сделал всё, чтобы спасти Саньку. И только правда (Санька выжил, вернулся, рассказал о том, как всё было) разоблачила Ромашова, он был арестован за военное преступление.

 

Жить не по лжи – этот нравственный закон дает и средство в борьбе с лживыми людьми – правду.


03.08.2015

Сочинение

Искусство – это творческое отображение, воспроизведение действительности в художественных образах. Видами искусства является музыка, живопись, архитектура, скульптура, литература. Каждый из нас от рождения «погружен» в искусство: видит и слышит, созданное другими, сам становится художником в широком значении этого слова. Но являясь участниками культурного процесса, осознаем ли мы, зачем нужно искусство? Мария Аксенова в своем тексте именно на этот вопрос пытается дать ответ.

Вначале она приводит три устоявшихся точки зрения на предназначение искусства. По мнению одних, подлинное произведение искусства «утоляет» чувство прекрасного, которое есть в каждом человеке (9) и которое мы именуем вкусом. По мнению других, искусство является «глубоким источником наслаждения» (12) и люди «очищают душу и мысли волшебными звуками музыки, драгоценным поэтическим словом» (13). Для третьих  цель искусства состоит в том, чтобы отражать жизнь, копировать её (15-17). И лишь в конце текста автор выражает свое мнение по данному вопросу: «главное предназначение искусства – позволить человеку познать самого себя».

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что искусство помогает человеку понять себя, постигнуть духовные законы, определяющие внутреннее развитие человека, «сосредоточиться на главном, рассмотреть то, что в повседневной жизни он просто не замечает» (22).

Вспомним известный рассказ А.Куприна «Гранатовый браслет». Главная героиня Вера встретила на жизненном пути «маленького человека» Желткова. Все, что случилось между ней и ним, вместила в себе Бетховенская мелодия, звуки музыки помогли Вере заглянуть в себя, увидеть, насколько «окаменела» ее душа, ужаснуться и … внутренне переродиться.

Подлинное произведение искусства многие века может служить нравственным ориентиром. Около восьми веков назад под Владимиром построен храм Покрова на Нерли.  Это память о сыне Андрея Боголюбского. Белокаменная изящная церковь будто парит над пространством и временем, напоминая о вечных ценностях – Красоте, Добре, Справедливости, даря паломникам радость преображения.  

Зарубина О.В.


07.07.2015

         Сочинение 

   В. А.Сухомлинский – выдающийся педагог, автор книг по вопросам теории и методики воспитания в школьном и семейном коллективах.

    В приведенном тексте он затрагивает нравственную проблему сыновней благодарности. Автор задаётся вопросом: вправе ли дети, повзрослев, забывать о добре, сделанном для них родителями?

    Начинает свои размышления В.А.Сухомлинский с украинской легенды, в которой рассказывается о том, как сын после женитьбы на красавице с «черным» сердцем отдаляет мать от себя, а потом решается убить её. Кульминацией является эпизод, когда сердце матери утешает ударившегося о камень сына, потому что только тогда сын понимает, что никто в мире так его больше любить не будет, как мать. Сын раскаивается и возвращает мать к жизни. И рука об руку они идут в вечность – становятся курганами. В.А.Сухомлинский подчеркивает, что эта легенда создана «народной мудростью» и в ней заключен этический урок, не усвоив который, человек обрекает себя на несчастье.

      Автор убежден, «неблагодарный сын, неблагодарная дочь – в сокровищнице народной морали ...самое глубокое осуждение человеческих пороков».

      Я полностью согласна с автором в том, что неблагодарность, особенно детей по отношению к своим родителям, - нравственный порок и что, повзрослев, дети не вправе забывать о добре, сделанном для них отцом и матерью.

    Русские писатели в своих произведениях также обращались к осмыслению этой проблемы. Так, Д.И. Фонвизин в своей комедии «Недоросль» связывает сыновнюю неблагодарность с тем, как родители воспитывают своих детей. Если родители живут не по совести, во всем потворствуют «митрофанушкам», то обернется такая забота о детях «черной» неблагодарностью. Недаром в конце пьесы, когда госпоже Простаковой требуется поддержка сына, она не только её не получает, а оказывается брошенной Митрофаном.

     И.С.Тургенев в романе «Отцы и дети» тоже связывает проблему сыновней благодарности с воспитанием, атмосферой, царящей в доме. Аркадия любит отец, проводит с ним много времени, дает возможность для получения хорошего образования; Евгения боготворят старики-родители. И как бы ни увлечены были «дети» новомодным нигилизмом, правильное воспитание, полученное в детстве, помогает «сынам» сблизиться с родителями, отплатить за добро добром: Аркадий не против брака своего отца с Фенечкой, Евгений перед смертью принимает причастие.

     Алчность, зависть, лень, гордыня, неблагодарность – пороки, опасные не только для человека, потому что превращают внутреннюю жизнь в муку, но и для общества, так как «неблагодарные сыны» равнодушны и к своему народу, и к родине. На «пороге» взрослой жизни В.А.Сухомлинский ещё раз напоминает нам о главном – внимательном отношении к своему внутреннему миру.

Зарубина О.В.


05.06.2015

Сочинение

К сожалению, в жизни человек часто сталкивается с хамством. Но что это такое? Что составляет сущность этого понятия? Об этом размышляет С. Довлатов в тексте.

Рассуждая, автор обращает наше внимание на то, что даже людям, прекрасно владеющим словом в силу своей профессии, было не просто дать точное определение этому понятию. В подтверждение своей мысли он приводит историю из преподавательской деятельности лауреата Нобелевской премии В.Набокова, который, хотя и объяснил своим студентам это понятие через синонимы – «наглость», «грубость», «нахальство» (3), но так и остался с ощущением, что главного не смог выразить.

Пытаясь определить главную составляющую понятия «хамство», С.Довлатов сравнивает ситуации, когда, с одной стороны, проявляется грубость, наглость, нахальство (7 – 9), с другой стороны – хамство (12 – 15).

По определению С. Довлатова, «хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство вместе взятые, но при этом умноженные на безнаказанность» (13).

Я согласен с таким определением понятия «хамство». Ведь именно эта «составляющая» – безнаказанность, является существенной, именно она создает ситуацию неравенства, когда злу нечего противопоставить.

Важность правильного определения понятия несомненна, потому что дает ключ к преобразованию мира, к его улучшению. Многие люди, не теоретики, интуитивно чувствуют, что можно противопоставить хамству – законное наказание за нарушение юридических законов, общественное осуждение за нарушение нравственных законов.

В нашем дворе была «плохая компания», ребята вели себя недостойно, цинично: громко разговаривали, обижали и тех, кто младше них, и кто старше. Вмешательство участкового, осуждение плохого поведения и похвала за хорошее поведение «всем миром» выбили почву под ногами хамов, считавших, что все их поступки всегда будут оставаться безнаказанными. Наступило «отрезвление», ребята исправились.

Вспомним известную комедию Д.И.Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова не только надлежащим образом не исполняла свои обязанности перед государством (справедливо управлять поместьем и крепостными), но и сына своего воспитывала так же. Остановить эту дворянку, не сдержанную на язык, дававшую волю рукам, чувствовавшую свою безнаказанность, смог только Правдин – представитель Закона.

Мысли С.Довлатова о сущности хамства важны, потому что обозначают истоки «болезни», а значит, намечают пути «лечения».

Зарубина О.В.


05.01.2015

Сочинение

Детство называют прекрасной порой в жизни человека. В это время каждый из нас по-особенному воспринимает мир. Публицист Е.Ф.Стешова ставит в тексте проблему детского мироощущения.

Раскрывая проблему, автор обращается к своему прошлому. С одной стороны, Е.Ф.Стешова обращает наше внимание на то, что ее детство совпало с установлением Советской власти в Приморье. Жить было тяжело: многие, как и она с мамой, ютились в необорудованных бараках (3), бедствовали (2). Фраза «о городах детства»  (5) подсказывает, что семья часто переезжала. Приходилось привыкать к новым людям, обживать пространство (в том числе в бывшей дворянской «зеленой» гимназии). С другой стороны, автор постоянно подчеркивает, что все эти трудности не омрачали ее жизнь: «...выходя из дверей [барака], мы сразу оказывались на солнце, на воздухе, на земле»(3). В «зеленой» гимназии «с большими светлыми окнами» (11) она жила одной жизнью с ровесниками («общая школьная масса», 13), с радостью училась у таких разных, но замечательных учителей.

Таким образом, автор считает, что детские годы – особое время в жизни человека, когда человек ощущает радость от восприятия окружающего мира.

Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Детское мироощущение отличается от взрослого. Ребенок, в отличие от взрослого, смотрит на мир чистыми глазами, видит его красоту и умеет ей радоваться.

В качестве примера, подтверждающего мою точку зрения, я могу привести стихотворение Н.А.Заболоцкого «Некрасивая девочка». Лирический герой стихотворения наблюдает за тем, как во дворе за велосипедом бежит девочка и радуется чужой радости. Он говорит об этом так:

Она ж за ними бегает по следу.

Чужая радость так же, как своя,

Томит ее и вон из сердца рвется,

И девочка ликует и смеется,

Охваченная счастьем бытия.

Действие в повести В.Катаева «Сын полка» происходит в Великую Отечественную войну. У главного героя Вани Солнцева на фронте погибает отец, фашисты убивают мать. Два года он скитается по лесам в надежде выйти к своим. Наконец его находят разведчики артиллерийской батареи капитана Енакиева. И как бы Ване ни было трудно, он все равно остается ребенком, умеющим радоваться миру.

Не случайно еще Гераклит, древнегреческий философ, говорил: «Царство над миром принадлежит ребенку». У взрослого маленький человек может научиться знаниям, у ребенка взрослый человек самому главному – радости жизни.

Зарубина О.В.


13.10.2014

Сочинение

Благодарность родителям

Культуролог Ю.Д. Нечипоренко ставит в тексте проблему проявления чувств по отношению к родителям.

Раскрывая проблему, автор описывает свое детство. Оно, несмотря на отсутствие денег, интересной работы, «было замечательным» (1), потому что «в детстве были отец и мать» (3). Автор, уже взрослый человек, вспоминает о самых близких для него людях с любовью и признательностью. Об отце он пишет так: «В нашей семье всегда царил отец со своим непререкаемым авторитетом» (4), а о маме: «На девяносто процентов я состоял из маминых забот...» (11). Писатель с печалью признается, что в то время ни разу не сказал близким, что любит их. Любил, но не сказал.

Автор считает, что дети часто не задумываются о том, как важно уметь выразить свою благодарность родителям, потому что забота кажется им привычной. Но, став взрослыми, они часто сожалеют о том, что вовремя не произнесли слова любви и благодарности самым близким для них людям.

Моя позиция по данной проблеме полностью совпадает с авторской. Я также считаю, что дети должны вовремя проявлять свои чувства по отношению к родителям.

В качестве примера, подтверждающего мою точку зрения, могу привести пример из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров, нигилист, материалист, любил своих родителей, но им об этом не говорил: считал романтической чепухой. И только перед смертью освобождается от нигилистских догм, открыто выражает свою любовь. И эта проявленная им любовь помогает его родителям пережить тяжелую утрату.

В романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстого Наташа Ростова не боится произносить слова любви родителям, и именно её любовь спасает мать от безумия после известия о смерти Пети, младшего ребенка в семье Ростовых.

Современные люди – это люди культурные. И культура должна быть во всем, в том числе и в сфере проявления чувств. Булат Окуджава писал об этом так:

Давайте восклицать, друг другом восхищаться,

Высокопарных слов не надо опасаться.

Давайте говорить друг другу комплименты –

Ведь это все любви счастливые моменты.

Но многие до сих пор стесняются проявлять чувства по отношению к родителям. А когда стеснение проходит, и хочется сказать о самом главном – река времени уже уносит дорогих нашему сердцу людей.

Зарубина О.В. 


02.09.2014

Сочинение

Человек и родная земля. Подчёркивая прочную связь между ними, А. Ахматова в шестидесятые годы прошлого века писала: «Но ложимся в неё и становимся ею,// Оттого и зовём так свободно – своею».

Своя земля…Родная…Близкая.… А если надо уехать? Эмигрировать? Если ничего не можешь сделать с государством – «волкодавом», прочно обосновавшимся на твоей земле, уничтожающим твой народ, твоих близких? О столкновении человека частного и государства «с бесчеловечным лицом» пишет К. Бальмонт в предложенном для анализа тексте.

В тексте три героя. «Я» - рассказчик, эмигрант; государство и Россия. Герой-рассказчик чётко разграничивает государство (образ «теперешней Москвы», где «несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода» (4), где нет свободы слова, «ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя» (14), где усилия частного человека по созданию комфортного пространства сводятся к нулю) и Россию, где звучит «язык моей няни, моего детства, моей первой любви» (14), где в лесах слышно ауканье, «которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев» (13), где шуршат камыши, «сделавшие меня своим шелестом» (12).

Образ государства рисуется лаконично. Конфликт между частным человеком («я») и государством обозначен в 4 предложении через использование ряда однородных обстоятельств со значением уступки. Рассказчику этот «герой» неприятен.

Образ России, который складывается из нескольких картин, объёмен, гармоничен. Ассонанс на [а], [у] участвует в создании образа леса, аллитерация на [ш], [щ’] – в создании образа затона. Благозвучна фраза (11), в которой рассказчик признаётся в любви к России («волна» открытых гласных [о], [у] соединяется с «волной» сонорных и звонких согласных [л],[р], [л’], [ н],[л’], [м’],[р] ), в этом же предложении для выражения отношения к родине используется метафора (мать Россия). Конфликта между частным человеком и Россией нет.

В 1917 году после второй революции к власти пришли большевики, возникло новое государство. Бесчеловечное, жестокое. Бороться с ним человеку частному не под силу: переломит. Но в свою очередь такое государство – «волкодав» обязательно «перемелет» время. «Волкодав» исчезнет, родина останется. А частный человек построит новое государство, держа в памяти негативный опыт, полученный предшествующими поколениями.

Позиция автора по данной проблеме чётко сформулирована в 8 предложении («Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство…и какое историческое бедствие…получило на время верх и неограниченное господство») и 9-ом («Я не связан»). «Я не связан», то есть с государством – «волкодавом».

Я согласна с мнением автора по данной проблеме, потому что, как и он, считаю, что государства «приходят и уходят», а человек частный остаётся; что основу личности человека формирует родина и что разорвать связь между человеком и родной землёй не способен никто.

Все нюансы отношений человека частного и государства можно проследить в судьбе А. И. Солженицына. Ал. Солженицын выступил против государства – «волкодава», поплатился за это (отсидел в ГУЛАГе), освободился физически, но «закрепостился» душевно (писал «в стол»), освободился душевно, был «выдавлен» государством на чужбину, остался русским человеком, не утратил духовной связи с родиной, после «развала» СССР («волкодава») вернулся в новую Россию. 

…Возвращение состоялось. И не только А. Солженицына, но и поэта Бальмонта. Его книги издаются, стихи любимы. В споре человека частного и государства – «волкодава» побеждает человек частный, сила которого в его любви к родине.

Зарубина О.В.


07.08.2014

Сочинение

Среди множества учреждённых Международных премий есть одна необычная – «За волю к жизни». Она носит имя Алексея Петровича Маресьева, героя книги «Повесть о настоящем человеке».

Эпизод из этого произведения, предложенный для анализа, отражает проблему незаурядного мужества человека в борьбе с собственной бедой и отчаянием. (Очень удачное вступление: оно показывает эрудицию ученицы и практически точно формулирует проблему текста. Правильно сформулирована основная проблема текста.)

Думаю, что никто не сомневается в важности этой нравственной проблемы. Да, среди нас мало тех, кому пришлось преодолевать подобные житейские трудности, но истинное мужество, сила воли, тяга к жизни таких людей, как А. П. Маресьев, очень часто помогают людям, попавшим в беду, выиграть поединки не только со смертью, но и с собой. (Достаточно полно прокомментирована проблема, отмечена её актуальность.)

Как это можно сделать, Б. Полевой показал на примере судьбы известного лётчика, которая поразила и восхитила писателя. (Понят замысел писателя, сформулирована его позиция: Б. Полевой восхищён силой духа А. Маресьева.)

Я уверена: он был убеждён, что жизнь его героя станет своеобразным руководством к действию для тех, кто оказывается сильнее обстоятельств.

Один из них – военный лётчик Козловский, почти в деталях повторивший трагедию А. Маресьева. В морозный мартовский день, катапультировавшись во время аварии, он, приземляясь, ударился о скалу и с открытыми переломами ног трое суток полз по забайкальской тайге, пока его не нашла поисковая группа. Он был обмороженный, чуть живой. Три года лечился, поражая врачей и больных своим терпением и мужеством. К нему в палату старались поместить даже безнадёжных больных, потому что они буквально «заражались» от Козловского желанием жить.

Подобную волю и мужество продемонстрировал всей стране бывший акробат В. Дикуль, когда он в результате несчастного случая (во время номера лопнула перекладина и он упал с огромной высоты, сломав позвоночник) оказался прикованным к инвалидной коляске. Казалось бы, жизнь кончена. Но этот человек, как и А. П. Маресьев, многочасовой гимнастикой вернул себе не только здоровье, но и прежнее любимое дело: он акробатический мотоциклист! А его уникальная система восстановления после таких тяжелейших травм вернула к жизни многих людей.

И ещё одна история, которую я увидела по телевизору, также может служить иллюстрацией к основной проблеме текста. В Третьяковской галерее проходила выставка картин Ширкиной Жени, которая родилась без рук, но свои картины она написала… ногами! Когда брали у неё интервью, то я была покорена её светлым оптимизмом и жизнерадостностью, желанием быть нужной не только своим близким, но и окружающим.

(Отражена позиция ученицы: подвиг героя найдёт своих продолжателей. Приведены три ярких аргумента из житейского опыта, подтверждающих мысль, высказанную ученицей, о том, что мужество героя Б. Полевого станет примером для людей с подобной судьбой.)

Таких примеров, я думаю, немало, если существует премия «За волю к жизни». Одни параолимпийские игры собирают сотни человек с подобными историями! И какими же мелкими, ничтожными кажутся собственные проблемы, которые раньше казались огромными, когда читаешь о том, как эти мужественные люди умеют не только выживать, но и быть лидерами!

Наверное, в самые сложные моменты жизни нужно просто вспомнить о том, что ты ЧЕЛОВЕК, и доказать это в первую очередь самому себе… (Заключительная часть работы связана с вступлением, в ней также отражена позиция ученицы, продумано финальное предложение: настоящий человек никогда не сдастся обстоятельствам.)


05.07.2014

Сочинение

Вариант 1

В. Набоков — известный русский писатель, переводчик, литературовед.

В приведенном фрагменте текста автор ставит проблему: какова роль интеллигенции в со­временном мире.

Автор размышляет об интеллигенции на примере героев чеховских рассказов, которые «разбивали свои и чужие сердца, были глупы, слабы, суетливы, истеричны», но при этом яв­лялись носителями правды и высоких нравственных идеалов.

Набоков полагает, что наличие таких людей — гарантия «лучшего будущего для всего мира». Ибо они пример самоотречения и нравственной чистоты.

Я полностью согласен с автором: в нашем стремительно меняющемся мире именно ин­теллигенции принадлежит роль сохранения и развития нравственных и культурных ценно­стей.

Герои-интеллигенты изображались и писателями XX века. Так, в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита» именно писатель, слабый и не приспособленный к жизни, сумел уви­деть и отразить в своем романе те вечные нравственные ценности, которые выработало чело­вечество и которые в 30-е годы XX века могли противостоять социальному злу.

Величие и мировое признание нашей стране приносят не суперпроекты удачливых бизнесменов, а научные и художественные открытия великих интеллигентов: академиков Сахарова, Лихачева, Алферова, Гинзбурга, писателей Бунина, Набокова, Шолохова и дру­гих.

Проблема, поднятая Набоковым, очень актуальна в наши дни. Остаться великой наша страна сможет, только если проявит заботу об интеллигенции.                  

Вариант 2

Д.С. Лихачев — выдающийся ученый и мыслитель нашего времени.

В приведенном фрагменте текста он ставит проблему: важны ли для человечества гумани­тарные науки.

Д.С. Лихачев раскрывает эту проблему, рассказывая, как великие ученые Эйнштейн и Якобсон черпали научное вдохновение из литературы и живописи.

Автор утверждает, что гуманитарные науки очень важны, так как именно они учат пони­мать искусство, историю, воспитывают нравственность.

Я полностью согласен с автором. Гуманитарные науки очень важны в наше прагматичное время, хотя занятие ими не приносит видимой материальной выгоды.

Мне запомнилось интервью по телевидению с популярным писателем Лукьяновым, кото­рый сказал, что не читал «Войны и мира». Вряд ли такой человек может действительно назы­ваться писателем, ведь настоящая современная литература возникает именно на основе литера­туры классической.

Мой друг заканчивает одну из лучших математических школ в Москве. Он рассказал мне, как у них проходят классные часы. Их классный руководитель (преподаватель математики) рассказывает наизусть в течение 45 минут новую книгу, которую прочитал. И почему-то все слушают, затаив дыхание, никто не отпрашивается с этих классных часов и не спешит заняться какими-нибудь более полезными вещами. А еще в этой школе принято два раза в год ставить самые настоящие спектакли, в которых принимают участие все будущие математики и их учи­теля.

Не случайно слово «гуманитарный» означает «человеческий». Человеком можно считать себя, только если ты неравнодушен к искусству и гуманитарным наукам.

Вариант 3

Д.С. Лихачев — выдающийся ученый и мыслитель нашего времени.

В приведенном фрагменте текста он ставит проблему: что можно противопоставить сегодня национальным амбициям, ссорам и мести.

Ученый раскрывает эту проблему, рисуя образ нашей Земли как «беззащитно летящего в колоссальном пространстве музея».

Автор убежден, что созданная за тысячелетия человеческая культура призвана объединить всех людей, живущих на Земле.

Я полностью согласен с автором. Между всеми землянами гораздо больше общего, чем различного.

Из исторической лингвистики известно, что когда-то существовал единый для всех  язык – праиндоевропейский язык-основа. Таким образом, доказано, что языки, существующие на земле, — родственники. Все мы говорим на одном языке, поэтому не можем не понимать друг друга.

В рассказе Л.Н. Толстого «Люцерн» изображена сцена, когда на балкон гостиницы для очень богатых людей вышли все ее знатные и озабоченные глобальными проблемами обитатели, чтобы послушать игру на скрипке бедного бродячего музыканта. Слушая прекрасную музыку, люди испытывали одинаковые эмоции, думали об одном и том же и даже, кажется,  дышали в унисон.

Действительно, великая культура, созданная человечеством, — наше общее достояние и богатство.

Вариант 4

К.Г. Паустовский — знаменитый русский писатель.

В приведенном фрагменте текста он ставит проблему: что придает хорошо известным, да­же «затертым» словам образность и поэтичность.

Рассуждая, автор прибегает к противопоставлению. «Непережитое» слово «вызывает один обычный скудный образ», его знаешь «умозрительно», «произносишь машинально, по одной привычке». «Пережитое», оно обнаруживает «бездну живых образов», «оживает», его «видишь и чувствуешь».

Писатель убежден, что именно природа не дает «потерять чувство языка», его образность, поэтичность. Только непосредственные впечатления возвращают словам первоначальную но­визну, музыкальность, наполняют их подлинным содержанием. Слово, считает автор, надо «пережить», узнать «на ощупь, на вкус, на запах».

Я полностью согласен с автором. Каждый человек должен обладать хорошо развитой ре­чью, ведь в ней отражается интеллигентность человека, его умение точно и правильно мыслить и, наконец, способность хорошо понимать людей.

Еще древнегреческие ораторы и философы говорили: «Скажи мне что-нибудь, чтоб я тебя увидел». Ведь именно в речи проявляется истинное лицо человека, образ его мыслей, отношение к окружающим.

Очень жаль, что сейчас в школе не уделяется должного внимания сочинениям. Даже учите­ля смирились с тем, что мы не создаем собственные тексты, а списываем из сборников «лучших сочинений». Многим из нас теперь трудно не только выразить словами и доказать какую-то ин­тересную, оригинальную мысль, но вообще выразить какую-нибудь мысль.

Давайте нее стремиться к тому, чтобы остаться людьми «говорящими», ведь речь — вели­кое благо, данное каждому из нас.                                                                                                                            Вариант 5

В. Набоков — известный русский писатель, переводчик, литературовед.

В приведенном фрагменте он ставит проблему: какое зло сосредоточено в мещанстве.

Рассказывая о мещанине, автор прибегает к его «научному» описанию, как к описанию некоего биологического вида: как выглядит («взрослый, солидный человек с практичным умом...»); в какой среде обитает («явление всемирное», «встречается во всех классах и на­циях»); чем питается («с жадностью поглощает всяческую информацию», «питается запа­сом банальных идей»); как себя ведет («не увлекается, не интересуется искусством»; «по­требность приспособиться, приобщиться»; «обман — верный союзник»).

Набоков убежден, что пошлость — негативное явление общественной духовной жизни, требующее эстетического и нравственного суда. Пошлость там, где неискренность, фальшь, трафаретность, самодовольство, духовное убожество. «Все подлинное, честное, прекрасное не может быть пошлым».

Я полностью согласен с автором. Пошлость и вульгарность убивают в человеке нравствен­ность и духовность.

Почему большинство моих друзей собирается поступать на юридический или экономиче­ский факультет? Потому что это выгодно и модно. Почему мало кто сегодня хочет стать учите­лем, библиотекарем, экскурсоводом? Почему мы перестали думать об общественной пользе нашей работы? Почему не хотим жертвовать собой во имя идеи или великой цели? Потому что с невероятной быстротой превращаемся в мещан и даже не переживаем по этому поводу.

Посмотрите, что читают в метро граждане когда-то «самой читающей» страны! Сегодня
это уже даже не детективы или бульварные любовные романы, это газеты с кроссвордами. Ме­щанство, как заразная болезнь, проникает в наше общество, не щадя никого.
        

Давайте найдем способы бороться с этим страшным злом — пошлостью и мещанством!

Вариант 6

Текст посвящен такому хорошо известному и горячо любимому изобретению человечества — телевидению.

Автор ставит проблему: телевидение — благо или вред?

Размышления публициста построены как цепь противопоставлений: естественное — поддельное; предметное — фантомное; подсознательное — осознанное; живое — мертвое; ис­тинное — ложное. Результат воздействия «аудиовизуальной культуры» также полярен: «не­которые уже и не нуждаются в переживании — роботообразные, другие, напротив, прибегают к искусственной имитации переживания — наркообразные».

Авторская позиция заявлена в самом начале: телевидение уподобляется «дару данайцев». Это иллюзорное благо, таящее угрозу, лишающее человека радости непосредственного живого общения.

Я полностью согласен с автором. Будучи замечательным фактом научно-технического прогресса, телевидение сегодня, увы, подменяет живую жизнь, представляет человеку общее впечатление без переживания.

Факты, с которыми мы ежедневно сталкиваемся, говорят в пользу авторской позиции. Все больше отдается предпочтение «искусственной» музыке, мы не знаем настоящих голосов исполнителей, так как они поют под «фанеру», подменяем живое общение «электронной почтой» и «чатами». Серьезная литература уступает место так называемому «чтиву», не требующему серьезных эмоциональных откликов и размышлений. Мы поглощаем пищевые добавки вместо натуральных продуктов и искусственно созданные витамины, опять же в силу того, что они бы­стрее и легче усваиваются.

Можно упрекнуть автора в консерватизме, но все-таки проблема есть, и далеко не такая простая, как может показаться на первый взгляд.                                         Вариант 7

М.М. Пришвин — знаменитый русский писатель и публицист.

В приведенном тексте он ставит проблему: какова роль природы в жизни человека и чело­вечества.

Рассуждая, автор приводит красочный образ двух дождевых капелек, которые догоняли друг друга, потом слились в одну и вместе упали на землю. Эта аллегория позволяет писателю строить размышления о мире человека и мире природы.

Пришвин убежден: «Природа — это материал для хозяйства всего человека и зеркало ду­ши каждого из нас».

Я полностью согласен с автором. Познавая природу, человек учится познавать себя и ок­ружающих.

В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» главный герой не мог обрести душевную гар­монию, справиться с «русской хандрой» в том числе и потому, что был равнодушен к природе. А «милый идеал автора», Татьяна, ощущала себя частью природы («Она любила на балконе предупреждать зари восход...») и потому проявила себя в сложной жизненной ситуации чело­веком высоконравственным и духовно сильным.

Мятежный, настроенный на конфликт и вечную борьбу лирический герой поэзии М.Ю. Лермонтова обретает гармонию, только слившись с природой: «Выхожу один я на дорогу; Сквозь туман кремнистый путь блестит; Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу, И звезда с звездою говорит».

Пришвин смотрит на природу глазами философа, человека, живущего «по сердцу», в со­гласии со своим внутренним миром.                                                                                                                               Вариант 8

Д. Гранин — известный современный писатель и публицист.

В данном тексте он ставит проблему: что такое настоящее деятельное милосердие в повсе­дневной жизни.

Рассуждая, автор говорит о том, что мы откликаемся на зов СМИ и помогаем потерпев­шим во время катастроф, потому что это достоверно, потому что на это нам указали, но боимся подойти к лежащему на земле человеку, думая, что он просто пьян. По мнению автора, в нас все меньше того здорового любопытства, которое делает человека более внимательным к жизни другого.

Я полностью согласен с автором. «Всенародное милосердие» — это замечательно, но как объяснить отсутствие «постоянной готовности помочь» другу, соседу, просто незнакомому че­ловеку.

Читаешь этот текст, и память воскрешает собственные примеры людского равнодушия: известный цирковой артист, «грустный клоун» Енгибаров умер от сердечного приступа на ули­це, потому что никто не помог.

Русская классическая литература учит тому, что чувство милосердия необходимо «уп­ражнять», развивать, воспитывать. Вспомним «Станционного смотрителя», «Капитанскую дочку» Пушкина, «Преступление и наказание» Достоевского, «Воскресение» Толстого. Осо­бенно сильно тема гуманности и милосердия прозвучала в военной литературе. Но в том-то и беда, что наше поколение предпочитает всему этому телевизионную и газетно-журнальную ин­формацию, в которой хватает насилия и жестокости.

Автор не дает советов, он лишь обозначает проблему и предлагает читателю подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь.                             

                                                            Вариант 9

В. Астафьев — известный писатель, философ и публицист.

В данном тексте он ставит проблему: откуда берется пакость в нашей жизни и как с ней бороться.

В словах писателя и гнев, и досада, и горькая ирония: «Ох, сколько мы слов извели, сколько негодования высказали, сердце изорвали, нервы извели, вывесок больше всех грамот­ных народов написали, и все с приставкой «не»,... а он как пакостил, так и пакостит...». Все эти «не»: «не курить!», «не бросать!», «не переходить!»... написанные, как говорит автор, «для проформы», создают ощущение неубедительности разумных доводов, усиливают чувство бес­помощности перед пакостью.

Позиция автора однозначна: «Пакость может быть незаметной, но безвредной никогда не была и не будет», и в борьбе с ней надо «власть употребить».

Я согласен с автором. Бороться с пакостью можно только строгостью и законом.

Если у вас за стеной дебоширит пьяница-сосед, то приехавший по вашему вызову участко­вый не сможет ничем помочь реально, нет такого закона. «Вот когда он кого-нибудь убьет, то­гда вызывайте», — скажет он. Абсурд! Но именно из-за абсурдности закона дебоширы и пако­стники чувствуют себя абсолютно безнаказанно.

Когда Филипп Киркоров оскорбил журналистку, этот факт не был осужден. На защиту певца встали известные люди нашего шоу-бизнеса и массовой литературы. А ведь это настоя­щая пакость. И даже статья за оскорбление человеческой личности есть в законе. Вот только «власть употребить» в данном случае никто не захотел.

Конечно, хочется, чтобы человек прежде всего перед собой был в ответе, не поддавался «дьявольскому злоумышлению», да, видно, это еще не скоро случится, а пока только страх пе­ред наказанием и «сила народная» — единственный выход из сложившегося положения.

Вариант 10

Ю. Бондарев — известный современный писатель и публицист.

Автор в данном тексте ставит проблему: какова роль в человеческой жизни духовной культуры и красоты.

Размышляя над этим вопросом, автор утверждает, что понимание прекрасного не дается без усилий, ему надо учиться. Эта мысль четко сформулирована в конце и подкреплена сокра­товским изречением. Прослеживается в размышлениях о любви, в противопоставлении двух точек зрения: «дурацкое дело нехитрое» и «любовь доступна не каждому». Рефреном звучит в упоминании о «Реквиеме» Моцарта. Автор прибегает к противопоставлению: одни, «объеди­ненные единым чувством, откровенно плачут», другие, пришедшие на концерт «для галочки», искусственно выдерживают на лице «выражение сосредоточенной скорби».

Ю. Бондарев убежден: «Красота и культура формируют и лепят душу, не могут вести к дур­ным поступкам и никогда не смирятся с серой и бездеятельной жизнью».

Я полностью согласен с автором.

              Недавно по телевидению был репортаж о том, что в одном детском саду с самого малого возраста детей приучают к музыке Моцарта. Эта музыка сопровождает малышей на протяжении целого дня. Ученые пришли к выводу, что эти детишки лучше развиваются, эмоциональнее, добрее и больше склонны к творчеству, чем их сверстники.

К сожалению, сейчас очень мало «читающих» людей. Мы предпочитаем компьютер и телевизор: так нам проще, понятнее и веселее жить. В результате мы перестаем по-настоящему общаться, наша речь становится примитивной, а вся палитра эмоций легко укладывается в формулу «нормально».

Человек должен стыдиться не того, что он чего-то не знает в мире искусства и литературы, а отсутствия потребности в познании и духовном развитии.


Методические рекомендации


04.04.2015

Проблематика текстов ЕГЭ по русскому языку

Каждый год ФИПИ включает в состав КИМов ЕГЭ по русскому языку новые тексты. Они разнообразны по своему содержанию, однако затронутые в них проблемы нередко повторяются. 

Типичные проблемы текстов, предлагаемых для анализа в сочинении-рассуждении на ЕГЭ, можно сгруппировать в несколько блоков:

1. Взаимоотношения отцов и детей.

      проблема  нахождения путей   взаимопонимания   между людьми разных возрастных поколений (Что влияет на взаимоотношения отцов и детей, на возникновение различий в их мировосприятии? Как научиться представителям разных возрастных поколений уважать взгляды друг друга?);

      проблема самоотверженной и всепрощающей родительской любви;

      проблема предательства детьми своих родителей.

2. Роль детства в становлении личности человека, его нравственных ориентиров:

      проблема влияния детства на формирование жизненной позиции человека, а также на становление системы его нравственных ориентиров;

      проблема роли неравнодушного взрослого человека в формировании личности подро­стка (Как взрослые могут повлиять на жизнь подростков?);

      проблема влияния событий детства, детских и юношеских переживаний на формиро­вание характера человека, его дальнейшую судьбу (Какое влияние оказывают на фор­мирование характера человека события, которые произошли в детстве?).

3. Роль классической литературы в духовном развитии современного общества:

      проблема роли книги в интеллектуальном, духовном, нравственном развитии чело­века;

      проблема снижения уровня читательской активности в современном обществе (Поче­му современная молодежь стала меньше читать? Изменилось ли в обществе отношение к книге? Может ли телевидение стать альтернативой книге?);

      проблема понимания важности и необходимости изучения литературы в школе (Нуж­но ли изучать литературу современным школьникам?).

4. Сложность и противоречивость человеческих поступков:

•   проблема предательства, ставшего причиной разрушения дружеских отношений (Воз­можно ли продолжение дружбы после предательства?);

•    проблема нравственного выбора человека в экстремальной жизненной ситуации;

•   проблема отличия истинного героизма от лжегероизма, связанного с бессмысленным
риском собственной жизнью.

5. Человеческое благородство:

     проблема чести как одного из важных факторов, влияющих на нравственный выбор человека;

     проблема совести и ответственности человека за свои поступки (К чему может при­вести халатное, равнодушное отношения человека к своему делу?);

     проблема человеческого упорства в достижении поставленных целей;

     проблема человеческого благородства (В чем заключается истинное величие челове­ка?).

6. Честь и человеческое достоинство:

     проблема утраты моральных ценностей (К чему приводит утрата моральных ценно­стей?);

     проблема защиты чести и собственного достоинства;

     проблема истинных и ложных жизненных ценностей.

7. Отношения человека с другими людьми:

     проблема преодоления эгоизма в отношениях с другими людьми;

     проблема самоотдачи в отношениях с человеком, которого считаешь другом;

     проблема истинной дружбы;

     проблема проявления грубости людей по отношению друг к другу (Как действуют на людей проявления грубости? Можно ли противостоять ее проявлению?);

     проблема отношения к пожилым людям (Что нужно сделать, чтобы пожилой человек почувствовал себя необходимым своим близким и был счастлив?);

     проблема помощи отчаявшемуся человеку обрести веру в себя.

8. Восприятие человеком окружающего мира

      проблема утраты современным человеком способности радоваться жизни из-за мелких бытовых неурядиц;                                         ,

      проблема обретения радостного мировосприятия (Почему нужно учиться культуре ра­дости?).

9. Одиночество человека

      проблема одиночества человека (Когда и почему человек чувствует себя одиноким? Как можно помочь ему избавиться от этого чувства?);

      проблема одиночества ребенка в мире взрослых людей (Почему недопустимо, чтобы ребенок ощущал себя одиноким?);

      проблема одинокой старости.

10. Человек и искусство

      проблема неоднозначного восприятия искусства разными людьми (Почему одни люди погружаются в мир, созданный художником, а другие остаются глухи к прекрасно­му?);

      проблема назначения подлинного искусства (Какое искусство необходимо обществу?)

      проблема восприятия музыки человеком.

11. Отношение человека к миру природы

        проблема бездушного, потребительского, безжалостного отношения человека к миру природы;

        проблема восприимчивости или невосприимчивости человека к красоте природы:

        проблема влияния красоты природы на настроение и образ мыслей человека;

        проблема негативного воздействия научно-технического процесса на взаимоотноше­ния человека и природы (В чем проявляется негативное влияние цивилизации на жизнь человека, его взаимоотношения с природой?);

        проблема бездомных животных (обязан ли человек помогать бездомным животным?)

12. Бережное отношение человека к языку.

•    проблема экологии языка (Какие изменения происходят в настоящее время в русском языке? Как относятся современные россияне к культуре своей речи? Почему необходимо предпринимать экстренные меры по сохранению и поддержанию чистоты и правильности русской речи?).

13. Человек и власть, которой он наделен

•    проблема влияния власти на характер и поступки человека, наделенного ею (Как должны вести себя по отношению к окружающим люди, получившие особые полно­мочия и привилегии? Почему даже минимальная власть делает некоторых людей жестокими и грубыми?).

14. Сострадание окружающим

•    проблема наличия или отсутствия у человека способности к сочувствию (Как влияет на жизнь человека  обладание способностью к сочувствию или отсутствие у него та­кой способности? Нужно ли воспитывать у человека чувство сострадания?);

•     проблема действенного сострадания = проблема сочувствия и активной помощи че­ловеку.      

15. Отношение человека к войне

         проблема отношения человека к войне (Почему человеческое сознание не может при­нять сам факт войны?);

         проблема душевного состояния человека в условиях войны (Как влияют военные со­бытия и связанные с ними человеческие трагедии на душевное состояние людей, на их способность сострадать?);

         проблема поведения человека на войне (Как война заставляла человека вести себя? Что помогало людям в годы войны вести себя героически? Что привело советских людей к Победе?);

•    проблема героизма и стойкости перед лицом суровых военных испытаний (Что дела­ет обыкновенных людей мужественными и стойкими в годы войны? Почему люди го­товы были жертвовать собой в годы войны? Что может быть под силу обыкновенному человеку в экстремальных ситуациях?);

•     проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях.


03.03.2015

Небольшой словарь терминов, используемых в критериях оценивания ответа на задание части С

Аргумент – довод, основание, суждение (или их совокупность), приводимые в доказательство высказанной мысли.

Аргументировать – то есть приводить доказательства, аргументы.

Исходный текст – текст, предложенный экзаменуемому для анализа.

Идея авторская – главная мысль текста, отражающая отношение автора к изображаемому.

Комментарий проблемы – толкование, изъяснение основного вопроса исходного текста.

Коммуникативный замысел – попытка экзаменуемого изложить свою точку зрения на информацию, содержащуюся в исходном тексте.

Мнение – собственное суждение по предложенной проблеме, взгляд, точка зрения.

Проблема исходного текста – основной вопрос, поставленный в тексте, требующий изучения, разрешения. Внимание! Проблем (вопросов) может быть несколько.

Проблематика – совокупность вопросов (проблем), поставленных автором в тексте.

Позиция автора – отношение создателя текста к поднятой теме, проблемам, героям и т. д. (иначе говоря, это то, что думает обо всём этом автор, как он сам отвечает на поставленные вопросы (проблемы)).

Фоновый материал – материал, который экзаменуемый использовал для доказательства собственного мнения (исторические, литературные, научные и др. факты, события, цитаты, примеры из собственной жизни и т. д.).

Фактологическая точность – отсутствие фактических ошибок в фоновом материале.

Формально заявленное мнение – бездоказательное мнение ( «Я согласен/ не согласен с автором»).

Формулировка проблем исходного текста – определение основных вопросов, поставленных автором в тексте.

Этика – учение о нравственности, о правилах поведения человека.

Корректность – вежливость, тактичность, учтивость.

Этически корректно сформулировать своё мнение– то есть деликатно, тактично,соблюдая нравственные нормы и принципы, изложить свою точку зрения по проблеме, поставленной автором текста (согласиться или не согласиться).

Этически некорректно сформулировать своё мнение– то есть выразить его неделикатно, в грубой форме.

Что эксперты ждут от твоей работы

Чтобы сочинение было интересным, экзаменуемому самому должно быть интересно писать. Ему должно быть интересно изложить свою точку зрения, убедить в ней, экзаменационный текст должен быть для него самого привлекательным, в какой-то мере удивительным. Экзаменуемый сам должен быть заинтересован в предмете своего сочинения-рассуждения и суметь передать этот интерес экспертам – заставить их почувствовать заинтересованность пишущего.

Только тогда будет его интересно читать.

И ещё: в сочинении не должно быть несколько равноправных мыслей, идей. Во всяком сочинении должна быть одна доминирующая идея, одна мысль, которой подчиняются другие. Тогда работа не только заинтересует, но и запомнится.

А по существу, всегда выступайте с добрых позиций. Даже изложение собственного мнения против какой-либо идеи, мысли, стремитесь построить как поддержку того положительного, что есть возражения спорящего с вами. Сочинение выпускника всегда должно быть показателем его гражданской зрелости, эрудиции…Тогда оно встретит восхищение экспертов и будет отмечено высоким баллом!

Как правильно понять исходный текст

Изучая экзаменационный текст, выстрой такую схему и обдумай её:

Текст – 1. О чём (Ты увидишь тему.) 2. Какие вопросы рассматривает автор? (Ты найдёшь проблемы.) 3. Над каким вопросом автор рассуждает больше всего? (Ты найдёшь основную проблему текста.) 4. Зачем автор написал текст? (Ты определишь цель.) 5. Как автору удалось помочь тебе определить цель? (Вот здесь ты увидишь роль языковых средств.) 6. Почему были использованы именно эти языковые средства? 7. Как сам автор отвечает на поставленные вопросы (проблемы)? (Это поможет тебе понять авторскую позицию.)

 

Вступление может быть написано в форме:

1) Лирического размышления.

Пример

Как хороша наша Земля, сфотографированная космонавтами, в Чёрной бездне Вселенной! Она сияет всеми оттенками от нежно-голубого до тёмно-фиолетового, и цвета эти не кажутся холодными: наша планета – тёплый маячок, единственная родная гавань для тех, кто смотрит на неё из иллюминаторов космического корабля, восторженно замирая от невероятной красоты. Исчезни Земля – и потеряет Галактика самый яркий свой бриллиант. Но какая-то неведомая космическая сила бережёт своё сокровище – нашу планету – от потока метеоритов-убийц, от столкновений с кометами, сохраняя всё живущее на Земле, в том числе и нас. А мы? Как мы сами храним то, что давно и привычно именуем своим домом? В. Солоухин рисует страшную картину нашего «хозяйствования».

2) Ряда риторических вопросов, созвучных теме (идее, проблеме текста).

Пример

Кто из живущих ныне людей может себе представить, что он позволит своим детям есть отравленную рыбу? Пить ядовитую воду? Кто обрадуется пыльной буре за окном, кружащейся несколько дней? Кто захочет поехать за город, чтобы отдохнуть там в весёлом берёзовом лесу, а вместо него найти лишь безобразные пни? Никто не хочет. А ведь это ждёт нас в будущем, если мы продолжим относиться к природе так, как об этом рассказывает В. Солоухин.

3) Рассуждения о заглавии, которое ты бы дал данному тексту. (Не забудь: в заглавии может звучать тема текста, оно может указывать на основную идею текста или отражать главный конфликт).

Пример

«Заклятые друзья природы» - вот название, которое я дал бы предложенному тексту. Парадоксально, скажете вы? А разве то, о чём пишет в своей статье В. Солоухин, не является жутким парадоксом? Обратимся хотя бы вот к этому факту…

4) Диалога с воображаемым собеседником о теме (идее, проблеме) текста.

Пример

Давай возьмём с тобой Красную книгу и перелистаем её. Удивляешься тому, что она такая большая и тяжёлая? Ещё бы: ты посмотри, сколько представителей флоры и фауны стали её постоянными, вечными жителями…Нет, не всемирный потоп, и не ледниковый период, и не коварные смертоносные вирусы стали причиной их гибели. Да и вряд ли они смогли бы наделать столько зла. Хочешь знать, кто и почему стал для природы страшнее всех? Тогда давай вместе прочтём статью В. Солоухина, писатель даст нам исчерпывающий ответ.

5) Ряда назывных предложений, создающих образную картину, возникающую по ассоциации в связи с проблематикой текста.

Пример

Чёрная, обугленная земля до самого горизонта…Запах смерти…Мёртвая тишина…Ощущение дикого, вселенского одиночества…Всё это ждёт человечество, если оно продолжит тот пагубный путь, о котором пишет В. Солоухин в своей статье.

6) Может начинаться с цитаты, пословицы, поговорки, но выбранное высказывание должно либо содержать основную мысль текста, либо служить способом выхода на его проблематику. (Будь осторожен, если начинаешь сочинение с цитаты! Только тогда используй её, когда помнишь дословно, а иначе любое искажение есть не что иное, как фактическая ошибка (К12)!)

Пример

«Судьба человечества – в руках человека. Вот в чём ужас». Эту фразу В. Гжешика, поразившую меня своей парадоксальностью, а потому и запомнившуюся, я вспомнил сразу же, как только прочитал текст В. Солоухина о тех перспективах, которые ждут человечество в результате его безнравственного отношения к природе.

7) Может начинаться с ключевого слова текста.

Пример

Жадность. Один из отвратительных нравственных пороков, который владеет человеческими душами. О растлевающем влиянии жадности писали и А. С. Пушкин («Скупой рыцарь»), и Н. В. Гоголь («Мёртвые души»), и О Бальзак («Гобсек»). Но одно дело, когда это моральная червоточина одного человека (да и то она выглядит отвратительно!), и совсем другое, когда овладевает душами тысяч людей. О том, к каким немыслимым по масштабам последствиям может привести человечество эта роковая страсть, повествует в своей статье В. Солоухин.

8) Иллюстрации каким-либо фактом основной мысли или основной проблемы текста.

Пример

Довелось мне в прошлом году вместе с отцом пролетать на вертолёте над нашей дальневосточной тайгой. Честно признаться, было такое впечатление, что смотрю на экран, где идёт фильм-катастрофа: гектарами вырубленный лес, причём лучшие экземпляры сосен, кедров, а остальное – покорёжено, повалено, ободрано…Приземлились у небольшой реки, пошли набрать воды для чая, а на берегах – горы тухлой горбуши, выловленной браконьерами ради икры: икру уносят, а рыбу бросают здесь же. Представьте себе огромные (тонны!) кучи дальневосточного лосося, кишащие червями. Ради чего совершено это варварство? Ответ ясен каждому, но писатель В. Солоухин в своём тексте особенно жёстко, открыто, горько напоминает нам о том, в кого мы превратились в погоне за «гладким холодным кружочком золота».

9) Описательного утверждения.

Пример

Когда мы запрокидываем голову, разглядывая ночное небо, то пытаемся представить, что в этой удивительной бездне есть жизнь, подобная нашей. Да, наверняка есть. Но едва ли найдётся ещё одна такая планета, которую бы так варварски, так дикарски уничтожали её самые разумные обитатели…Что движет ими, что заставляет их совершать такие безумные поступки? Об этом с горечью и болью рассуждает писатель В. Солоухин.

 

Заключение может быть написано в форме:

1) Обзора всех положений, которые ты осмыслил в основной части, особенно если тема или проблема требовали разнообразного материала или цепочки доказательств.

Пример

Итак, грязные реки и озёра, ядовитые продукты, искорёженная земля, леса, опустевшие без животных и птиц, воздух, который порой вызывает страшные заболевания, - вот тот мир, в который приведёт человечество его алчность, не знающая предела.

2) Этически корректного возражения автору исходного текста.

Пример

Сложно не согласиться с В. Солоухиным, но есть факты, которые дарят надежду на то, что человечество всё-таки понемногу освобождается от власти денег, от жажды наживы: американцы свои леса, озера, реки считают высшей национальной ценностью, японцы активно занимаются восстановлением морских биоресурсов, европейские государства законодательно вводят высокие штрафные санкции против тех, кто нарушает экологию…Радует и то, что многие виды растений, птиц, животных, ранее занесённые в Красную книгу, уже не значатся как исчезающие. Конечно, ещё пока рано рисовать оптимистичные картины, но человечество, кажется, начало отличать истинные ценности от ложных.

3) Спора с воображаемыми критиками позиции автора.

Пример

Не все, наверное, согласятся с позицией В. Солоухина. Наверное, найдутся те, кто скажет, что слишком уж пессимистична картина, нарисованная автором в самом начале текста. Но разве не страшен тот факт, что за последние десятилетия исчезли сотни маленьких речек? А это следствие беспощадной вырубки леса вдоль берегов, осушения болт…Кто-то скажет, что мало верит в такое загрязнение Мирового океана. А разве не убедительны случаи массовой гибели морских животных и птиц? Разве не убедительно и то, что у нас всё меньше и меньше природных запасов чистой питьевой воды? И уж нужно быть совсем слепым упрямцем, отрицая тот факт, что многие природные катаклизмы (самые очевидные из них – пожары, наводнения) – результат безнравственного отношения человека к природе.

4) Цитаты, если она является итоговым суждением, отражающим идею или проблематику текста, но она должна быть обязательно прокомментирована.

Пример

Отношение к природе, ко всему живому очень точно выразил Е. Евтушенко: «Берегите эти земли, эти воды,//Даже малую былиночку любя.//Берегите всех зверей внутри природы,//Убивайте лишь зверей внутри себя». Без соблюдения этой нравственной заповеди, без побед над своими пороками вряд ли каждый из нас может считать себя homo sapiens – человеком разумным, бережно охраняющим своё жилище – Землю.

5) Яркого примера, обобщающего твои суждения.

Пример

Когда-то я читала сказку о жадном человеке, страстно мечтавшем о том, чтобы всё, к чему он прикасается, превращалось в золото. Бог решил «осчастливить» этого глупца и выполнил его просьбу. Итог страшен: человек умер от голода и жажды. Не повторяем ли его роковую ошибку, стремясь к наживе? Думаю, что это тот самый случай, когда очень не хочется, чтобы сказка стала былью…

6) Иллюстрации, облегчающей понимание высказанного (-ых) положения (- ий).

Пример

О человеке, который, плывя по морю, усердно ковыряет дырку в лодке, или о том, кто рубит сук, на котором сидит, каждый из нас скажет, что это безумцы. А чем разумнее мы, «живущие на Земле люди.., мнящие себя друзьями природы» и бездумно обрывающие те ниточки, которые связывают нас с жизнью?

7) Вывода-впечатления.

Пример

Одна из крайних сущностей денег – быть платой за убийство всего живого. Об этом невольно думаешь, прочитав текст В. Солоухина. А что потом человечество будет делать с жёлтым металлом на мёртвой планете? Неужели мои потомки будут знать многие растения, животных, рыб, птиц лишь по рисункам в токсичных пластиковых книгах? Даже страшно подумать о том, куда ведёт нас путь наживы…

8) Развёрнутого рассуждения об идее текста, которая сформулирована в одном или нескольких предложениях.

Пример

«Вселенские диверсанты… не могли бы действовать более разумно и коварно, чем действуем мы, живущие на Земле люди», перерезая своей «ненасытной жадностью» «нитки поколений». Наверное, наделяя человека умом, природа не думала, что человек обратит эту награду против неё, сделав своё самое большое достояние не добрым, а коварным, Усилив его жадностью и жестокостью. Но вряд ли кто станет отрицать, что в природе всё взаимосвязано, и, уничтожая связующие нити, мы когда-нибудь в азартной погоне за деньгами отрежем и ту, что связывает нас с жизнью.

9) Яркого сравнения, подводящего итог рассуждениям.

Пример

Мы уже давно твердим: природа – наш дом. Следовательно, её гибель можно сравнить с разрушением собственного жилища. Но если дом мы можем построить или отремонти-ровать, то нельзя построить или отремонтировать море или речку, животный или растительный мир. Да и вряд ли совестливый хозяин станет жить в покосившемся доме. А ведь бессовестных людей на Земле гораздо меньше… Тогда почему наш дом полуразрушен?

 

Формулировка основной проблемы исходного текста

 

Внимательно перечитай текст и обрати внимание, какой вопрос больше всего волнует автора, вызывает его раздумья, размышления. Только основная проблема вызывает самые глубокие авторские размышления. Как только ты её найдёшь – вот твоя путеводная звезда, не выпускай её ни на минуту из вида! Не нужно комментировать «все проблемы подряд», от тебя это и не требуется, как и не требуется комментарий ко всему тексту.

 

Комментируем основную проблему текста

 

Какие проблемы чаще всего рассматриваются в художественных и публицистических текстах?

- нравственные, экологические, социальные, психологические, философские, социально-психологические и т. п.

Как подчеркнуть актуальность проблемы

Проблема, рассматриваемая автором, может быть:

- общественно значимой, социальной, философской, политической, идеологической, нравственной, межнациональной, морально-этической, злободневной, животрепещущей, актуальной, жизненной, насущной, острой, важной, серьёзной, спорной, неотложной, основной, глубокой, назревшей, неразрешимой, наболевшей, мучительной, жгучей, тяжёлой, первоочередной, принципиальной, главной, сложной…

Как комментировать проблему

Начиная комментировать проблему, ты можешь указать:

а) к какой категории относится избранная автором проблема,

б) насколько она злободневная (как правило, в предлагаемых исходных текстах нет неактуальных проблем),

в) что делает её злободневной,

г) традиционна ли эта проблема или нова,

д) если традиционна, то какие точки зрения есть по её поводу,

е) если нова, то что стало причиной её появления, жизнеспособна ли она (прогноз на будущее), объясни, что позволяет тебе сделать такие выводы,

ж) как удалось автору привлечь внимание читателя к данной проблеме,

з) как характеризует автора выбор данной проблемы (настоящий гражданин своего Отечества, не безразличный наблюдатель, а человек активной жизненной позиции, интернационалист, глубокий знаток человеческой души и т. д.).

Пример

С глубоким сожалением нужно отметить, что морально-этическая проблема, которую поднимает автор, очень актуальна в наши дни. Распад некогда могучей державы – СССР – привёл к обострению экономических, политических, социальных проблем, и националисты воспользовались этим, чтобы объявить виновниками всего происходящего мигрантов, посеять неприязнь между людьми разных национальностей. И случай, вызвавший справедливое негодование автора, произошёл не на острове дикарей, а в Москве, которую когда-то, в декабре 1941 года, ценой своей жизни спасли для России грузины и казахи, армяне и узбеки, башкиры и калмыки…».

   В комментарии отсутствует пересказ текста, в комментарии делается попытка понять автора: почему из множества проблем он выбрал именно эту?

Проблема может заставить читателя:

- глубоко задуматься, серьёзно размышлять, рассуждать вместе с автором, лучше понять себя и окружающих (трагизм происходящего, красоту мира и хрупкость мира, природы, человека и т. п.), серьёзнее относиться к…, переосмыслить своё отношение к…, по-иному посмотреть на…, критичнее относиться к…, обратиться к примерам из собственной жизни (литературы), поделиться мыслями о…, развивать мысль о…, оценить истинный масштаб чего-либо, оценить собственную позицию, открыто выразить своё отношение к…, заняться самовоспитанием (охраной культурной среды, природы и др.), с горечью понять, что…,иронично относиться к…, отразить гармонию (дисгармонию) мира, человеческих отношений, связь поколений ( или её отсутствие), испытать потребность в чём-либо.

Штамп

1) Основная проблема текста – это проблема нравственного выбора между долгом писателя и финансовым благополучием (истинных и ложных ценностей, проблема гениальности и бездарности, духовности и бездуховности, наркомании, проблема противостояния литературы тоталитарному режиму, проблема насилия и нравственной непоколебимости, лжи и правды, проблема внутренней духовной свободы писателя, проблема человеческого равнодушия, проблема межнациональной розни, проблема обострившихся межнациональных отношений, проблема национализма и т. д.).

2) Как сохранить чувство собственного достоинства и остаться настоящим воином в самый страшный момент – перед неизбежной гибелью? Этой нравственной проблеме посвящён фрагмент повести В. Быкова «Сотников».

Позиция автора и способы её выражения

Автор может

- посвящать свою статью, образно воссоздавать картину происходящего, образно представить суть проблемы, которая его волнует, раскрывать сущность поставленных проблем, точно формулировать (выражать) мысль, заставить читателя задуматься над проблемами, убеждать читателя в правоте своей позиции, использовать ряд убедительных аргументов, ставить ряд нравственных вопросов, требующих незамедлительного ответа, писать интересно и ново о старых проблемах, приглашать к разговору о непростых проблемах нашей жизни, показывать образец (антиобразец) поведения, отношения к жизни, говорить с тревогой о наболевших проблемах, поднять в статье проблему, которая кажется ему наиболее актуальной.

Авторская позиция может быть выражена

1) Чётко, прямо, непосредственно: в названии текста, в отдельных предложениях текста, через ряд аргументов.

2) Через модальный план текста: риторические вопросы и восклицания, порядок слов, лексические повторы, оценочную лексику, ряд вводных слов, словосочетаний, предложений.


01.09.2014

Готовимся к части С

Рекомендации учащимся

Часть С (написание сочинения-рассуждения) относится к повы­шенному уровню сложности. Из всей экзаменационной работы это наиболее сложное задание, поэтому за его выполнение можно полу­чить сразу большое количество баллов. Однако, как пока­зывает статистика, именно часть С является камнем преткновения для многих выпускников. И всё-таки: можно ли научиться писать со­чинение, если вы не научились этому раньше? Можно. Дорогу осилит идущий. Только надо идти по этой дороге, никуда не сворачивая, на­стойчиво, шаг за шагом. Итак, с чего же начать?

Во-первых, нужно чётко представлять себе, какое задание вам предстоит выполнить. Вот его формулировка.

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Сформулируйте позицию автора. Напишите, согласны или не соглас­ны вы с его точкой зрения. Объясните почему. Свой ответ аргументируй­те, опираясь на знания, жизненный или читательский опыт (учитыва­ются первые два аргумента).

Объём сочинения — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

Во-вторых, нужно помнить, какие знания вам будут необходимы при написании сочинения. Желательно, чтобы вы умели:

1) анализировать содержание и проблематику прочитанного текста;

2) комментировать проблемы исходного текста, позицию автора;

3) выражать и аргументировать собственное мнение;

4) последовательно и логично излагать свои мысли;

5) использовать в речи разнообразные грамматические формы и лексическое богатство родного русского языка;

6) продемонстрировать практическую грамотность - навыки оформления высказывания в соответствии с орфографически­ми, пунктуационными, грамматическими и лексическими нор­мами современного русского литературного языка.

Вы должны знать, что члены экспертной комиссии, которые проверяют ваши сочинения, будут оценивать их и выставлять баллы по критериям, данным в определённой последовательности. Поэтому целесообразно сначала изучить эти критерии проверки и оценки вы­полнения задания части С.

 

Ваше сочинение-рассуждение может строиться по стандартной трёхчастной схеме: ВСТУПЛЕНИЕ - ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ - ЗА­КЛЮЧЕНИЕ.

Как же связать эти три структурные части и содержательное наполнение сочинения, соответствующее перечисленным в таблице крите­риям?

Во вступлении после одного-двух предложений, вводящих читаю­щего в основное содержание сочинения, можно сформулировать про­блему (или проблемы) текста (см. критерий К1).

В основной части можно прокомментировать проблему, предста­вить позицию автора, выразить своё собственное к ней отношение и аргументировать его (см. критерии К2, КЗ, К4).

Заключение обычно содержит итог всех рассуждений, вывод, со­стоящий из нескольких или одного предложения, которые могут, кста­ти, содержать и риторические вопросы.

 

Таким образом, ваше сочинение должно строиться по следующей цепочке, строго соответствующей последовательности критериев про­верки задания части С (помните, именно такую последовательность ждут от вашего сочинения эксперты, поскольку в протоколах провер­ки критерии расположены так же). И ещё: будет нелишним употреб­ление в сочинении терминов проблема, комментарий (прокомментиро­вать), позиция автора, моё отношение (здесь возможны разнообразные варианты формулировок), аргументы (аргументация, аргументиро­вать). Итак, схематичная структура вашего сочинения такова:

 

 

Проблема

 

 

Комментарий к проблеме

 

 

Позиция автора

 

 

Собственное мнение

 

 

Аргументация собственного мнения

  

А теперь несколько советов и рекомендаций к каждой части ваше­го сочинения.

 

1. Проблема

Синонимы к термину проблема: вопрос, задача. Помните, что в основе проблемы может лежать некое противоречие, конфликт, конфликтная жизненная ситуация (проблема отцов и детей, например). По сути, про­блема — это предмет обсуждения, то, ради чего автор создал свой текст.

ВАЖНО! От того, насколько верно вы поймёте проблему текста и сформулируете её (помните, что в тексте может быть несколько про­блем, тогда можно говорить о проблематике, но вам достаточно сфор­мулировать в сочинении лишь одну проблему), будет зависеть всё ваше сочинение, поскольку по всем остальным критериям вы будете рабо­тать только с этой проблемой: именно эту, заявленную вами, проблему вы должны будете прокомментировать, выразить отношение автора именно к этой проблеме, высказать своё мнение о позиции автора и аргументировать его, тоже основываясь на одной и той же проблеме. Сформулировать проблему вам помогут ключевые слова и предложе­ния, которые можно подчеркнуть в самом тексте. Помните, что вы можете начать своё сочинение с комментария, а потом перейти к по­становке проблемы.

Какие бывают проблемы?

1. философские (самые общие вопросы развития общества, природы, человека) – смысл жизни, познание и самопознание, свобода и ответственность, человек и история, человек и культура;

2. политические(деятельность государственной власти) – политика в жизни общества, гражданское общество, демократия, международные конфликты, разоружение, терроризм, национализм, шовинизм;

3. экологические(взаимодействие человека и окружающей среды) – взаимосвязь человека и природы, глобальная экологическая катастрофа, потребительское отношение к природе, неразумное вмешательство человека в жизнь природы, экология культуры, экология языка;

4. социальные(социально-экономические) (устройство и жизнь общества) – социальная справедливость/несправедливость, создание правового государства, соблюдение прав человека, прогресс и общество, наука и общество;

5. нравственные(морально-этические) (духовная жизнь человека, взаимоотношения людей) – эгоизм и гуманизм, доброта и жестокость, духовность и бездуховность, честь и бесчестье, интеллигентность и хамство, дружба и предательство, любовь и ревность, конфликт поколений (отцы и дети);

6. эстетические (восприятие человеком прекрасного) – восприятие искусства, воспитание эстетического вкуса, духовность в искусстве, чтение, роль книги в жизни человека, массовая культура. Телевидение. Интернет.

Способы выявления проблемы

Выявление проблемы – это всегда процесс обобщения. Ваша задача – за конкретными поступками героев, фактами биографии различных людей, историческими событиями и многими другими сведениями увидеть общий вопрос, рассматриваемый автором.

Помните о том, что факты, описываемые в тексте, - это иллюстрация, частный случай проявления какой-либо общей идеи, которую вам следует найти. Одной проблеме могут быть посвящены десятки и сотни текстов. Например, в одной книге читаем о том, как была истреблена птица дронт, в другой – о катастрофическом сокращении площади лесов, в третьей – об истончении озонового слоя... Все эти тексты разные, однако они связаны с одной и той же проблемой неразумного вмешательства человека в жизнь природы.

 

Алгоритм № 1 выявления проблемы художественного текста

1. Проанализируйте поступки, отношения, речь героев.

2. Определите, какие положительные или отрицательные человеческие качества проявляются в этих поступках, отношениях.

3. Определите, какие абстрактные существительные называют соответствующие человеческие качества (долг, честь, совесть, благородство – равнодушие, чёрствость, эгоизм).

4. Сформулируйте проблему, используя выявленные ключевые слова.

Алгоритм № 2 выявления проблемы художественного текста

Работая над сочинением, можно идти от позиции автора к проблеме. Как правило, выявить и сформулировать основную мысль текста проще, чем сформулировать проблему. В этом случае используйте следующий алгоритм.

1. Выявите основную мысль текста.

2. Запишите её в виде законченного предложения.

3. Определите, на какой вопрос отвечает это предложение.

4. Запишите этот вопрос, который и является проблемой текста.

Выбор одной проблемы из нескольких

Вам предлагается сформулировать одну из проблем текста. Обычно текст содержит 2-3 проблемы, каждая из которых может стать основой сочинения. Какую же проблему выбрать из нескольких? По всей видимости, выбор должен определяться ответами на два вопроса:

        Какая проблема находится в центре внимания автора?

        К какой проблеме вам проще подобрать весомые аргументы?

Как сформулировать проблему?

Проблему можно

сформулировать самостоятельно (своими словами) – в том случае, если проблему можно сформулировать кратко – одним словом или словосочетанием, - подойдёт конструкция «проблема + существительное в род. падеже», например:

1. Автор поднимает проблему совести.

2. Автор предлагает нам задуматься над проблемой «отцов и детей».

3. В центре внимания автора проблема духовного самосовершенствования человека

                     - более сложные проблемы можно сформулировать с помощью вопросительных предложений:

1. Может ли отдельная личность влиять на ход истории? Такова проблема, которая привлекла внимание автора.

2. Автор размышляет над судьбой родного языка и предлагает своим читателям задуматься над следующей проблемой: в чём опасность распространения жаргонных слов?;

процитировать – в некоторых текстах можно найти авторскую формулировку проблемы. В таких случаях можно использовать цитату:

1. «Почему телевизор вытесняет сейчас книгу?» - таким вопросом начинает свой текст Д.С.Лихачёв;

указать номера предложений из текста, если в этих предложениях проблема чётко сформулирована самим автором.

Типовые конструкции (клише) для формулирования проблемы

1. Проблема (какая?) сложная, важная, серьёзная, глубокая, актуальная, злободневная, острая, нерешённая и т. д.

2. Проблема (чего?) воспитания, образования, патриотизма, героизма, благородства, интеллигентности, смысла жизни, отцов и детей, формирования личности, сохранения родного языка, влияния красоты природы на человека и т.д.

3. Типовые конструкции:

Автор размышляет над проблемой...

Автор текста затрагивает проблему...

В центре внимания автора проблема...

В тексте (имя и фамилия автора в род. п.) поднимается проблема...

Предложенный для анализа текст (имя и фамилия автора в род. п.) посвящён проблеме...

Текст (имя и фамилия автора в род. п.) заставил меня задуматься над сложной проблемой...

(Имя и фамилия автора в им. п.) предлагает своим читателям задуматься над проблемой...

Как (зачем, почему и т.д.)...? Именно эта проблема привлекла внимание автора.

Что такое долг (честь, благородство, интеллигентность и т.п.) и какую роль это понятие играет в жизни человека и общества? Над этой проблемой размышляет автор.

Прочитав текст В.Солоухина, я ещё раз убедился, что проблема условий для научных исследований была актуальна всегда.

Проблема, которую хотел показать нам В.Солоухин, такова: общество не всегда создаёт условия, необходимые для научных исследований.

Автор текста поднимает важную проблему: следует ли учёному-медику заниматься лечебной практикой, или ему надо создать условия для концентрации внимания на исследованиях.

Я думаю, что проблема, поставленная автором, - это отношение общества к исследователям, которые могут дать нам нечто большее, чем простая каждодневная практика в небольшом городке.

В этом тексте автор ставит проблему отношения людей к великим исследователям.

 

ЗАПОМНИТЕ!

1.Проблема (чего?) смысла жизни.

2.Вопрос (о чём?) о смысле жизни.

3.Предлог ПО перед фамилией автора означает, что текст приводится в сокращении, с небольшими изменениями. Не следует писать, например: «В тексте по Д.Лихачёву поднимается проблема...» Лучше: «В тексте Д.Лихачева поднимается проблема...» или «Д.Лихачев поднимает проблему...»

4. Не забудьте после текста прочитать информацию об авторе, чтобы избежать фактических ошибок.

5. Информацию об авторе вы можете использовать в сочинении, чтобы избежать тавтологии, например: писатель – журналист – публицист – фамилия автора.

Типичные ошибки этой части:

непонимание проблемы или неумение сформулировать проблему;

расширение или сужение проблемы;

чрезмерное цитирование текста;

пересказ содержания;

замена проблемы авторской позицией.

2. Комментарий

 

Синонимы к термину комментарий: пояснение, толкование, рассуж­дение, интерпретация.

ВАЖНО! Вы должны прокомментировать сформулированную вами проблему. Если вы перечислили несколько проблем, имеющихся в тексте (обычно их две, редко три), то потом выбираете одну из них и работаете только с ней. Комментарий даётся с опорой на текст (не нужно рассуждать о жизни вообще, даже если вы пишете о вашей проблеме). Комментарий должен свидетельствовать о том, что исход­ный текст вы поняли глубоко и полно и верно сформулировали про­блему. Хорошо прокомментировать текст — это, по сути, суметь про­следить ход авторской мысли. Автор текста передаёт нам свои мысли, зашифровывает их словесно, а вы должны понять их, расшифровать (дешифровать). Кстати, прокомментировать можно и собственную позицию.

Каким способом можно прокомментировать проблему?

Проблему можно прокомментировать

своими словами или

ссылками на текст.

Какие бывают комментарии?

1. Концептуальный (объясняет проблему текста, её актуальность, различные мнения о проблеме).

2. Текстуальный (поясняет текст, авторский замысел и проблемы).

Типичные ошибки этой части:

-   комментарий отсутствует;

-   прокомментирована проблема, имеющаяся в тексте, но вами не сформулированная;

-   прокомментирована только часть проблемы, поднятой автором;

-   допущены фактические ошибки, связанные с пониманием ис­ходного текста (проблемы прокомментированы неточно или противоречиво);

-   комментарий заменяется цитированием текста или его фрагмента;

комментарий заменяется пересказом текста или его фрагмента (чаще всего пересказывается сюжет текста, действия героев);

комментарий заменяется перечнем проблем.

3. Позиция автора

ВАЖНО! Позиция автора — это его ответ на поставленный им же вопрос, его отношение к поставленной им же проблеме. Ваша основ­ная задача — адекватно воспринять позицию автора (а это может быть только в том случае, если вы верно поняли и сформулировали пробле­му). Определяя позицию автора, не смешивайте её с позицией героя-рассказчика, что далеко не одно и то же.

Способ выражения позиции автора в тексте может быть различным:

автор может заявлять о своём отношении к поднятой им пробле­ме прямо, словесно полно выразив его в тексте;

позиция автора может не быть выражена прямо, и тогда вы опре­деляете её по косвенным признакам (чаще всего по каким-либо словам и отдельным репликам).

В случае если позиция автора не заявлена прямо, определить её вам может помочь отношение автора к поднятой им проблеме:

позитивное (положительное);

негативное (отрицательное);

нейтральное;

двойственное.

Учитывайте также, каково настроение автора. Это может быть:

ирония;

сарказм;

грустная, печальная тональность;

радостная тональность;

оптимистичный настрой;

пессимистичный настрой и др.

Типичные ошибки этой части:

позиция автора не сформулирована совсем;

позиция автора сформулирована неверно;

позиция автора заявлена, но только не по той проблеме, которую вы сформулировали и комментировали;

вместо позиции автора представлена позиция героя-рассказчика (ошибка будет в том случае, если их позиции неодинаковы).

4. Аргументация

Синонимы к термину аргументация: доказательство, подтвержде­ние, объяснение, приведение доводов, примеров.

ВАЖНО! Сначала вы должны выразить своё собственное мнение (отношение) к позиции автора текста - согласны вы или не соглас­ны с мнением автора, а лишь потом аргументировать свою позицию, своё отношение к позиции автора текста. Вы должны аргументиро­вать не истинность тезиса, а его ценностное значение. Помните, что постулат — это утверждение, принимаемое без доказательств, это ак­сиома, а они не нуждаются в доказательстве, поэтому не надо доказы­вать нравственные аксиомы (берегите лес, уважайте старших, любите родину), надо подтвердить актуальность, важность, жизненность нрав­ственных постулатов. Итак, аргумент должен доказывать тезис.

Сколько нужно приводить аргументов?

Вы должны привести не менее двух аргументов. Их может быть и три, но вы должны помнить, что эксперты учитывают и оценивают только первые два аргумента. Оптимальным количеством является два аргумента, из которых

один взят из художественной литературы (чаще всего это какой-либо герой произведения, только не перепутайте название и ав­тора произведения), а другой аргумент - из вашего жизненного опыта, знаний; это может быть пример какого-либо фольклор­ного жанра (пословица или поговорка, народная песня и пр.);

два аргумента взяты из художественной литературы;

два аргумента могут быть приведены из вашего жизненного опы­та (только имейте в виду, что за эти два аргумента вы получите только 2 балла).

Чем достигается убедительность аргументов?

Убедительность аргументов достигается

логичностью;

эмоциональной оценочностью;

образной выразительностью.

Какие типы аргументов существуют? Приведём самые основные типы аргументов.

1. Рациональные (логические) – реальные факты, статистика, законы природы, положения официальных документов.

2. Иллюстративные – конкретные примеры из жизни, примеры из художественных произведений, предположительные примеры.

3. Ссылки на авторитет – мнения известных выдающихся людей, цитаты из авторитетных источников, мнение очевидцев, общественное мнение.

 

Типичные ошибки этой части:

собственное мнение не выражено и нет аргументов вообще;

аргументируется мнение, которое не заявлено;

собственное мнение выражено, но не подтверждено аргумен­тами (часто в сочинениях употребляются лишь фразы Я согла­сен / не согласен с позицией автора);

аргументируется позиция автора.

5. Смысловая цельность, речевая связность, последовательность изложения

ВАЖНО! Ваше сочинение должно представлять собой цельное, связное речевое произведение, или текст. Ваш текст должен членить­ся на абзацы (отступы, красная строка). Желательно, чтобы абзацное членение совпало в сочинении с характеристикой проблемы, коммен­тария, авторской позиции, аргументации. Однако следите за тем, чтобы между абзацами (композиционно-структурными частями текста) были логические переходы, а внутри абзацев жела­тельно использовать все известные вам средства связи предложений.

Средства связи предложений в тексте

 

Название средства

Пример

1.

Слова-заместители

—        местоимения

—        наречия

—        синонимы

—        различные оценоч­ные обозначения

—        родовидовые слова

—        имя собственное

—        имя нарицательное

 

—        девушка — она

—        в лесутам

—        быстро, стремительно

— храбрец — богатырь

 

—        деревьяберёзы

 

—        офицер — Соболевский

2.

Лексические повторы

Золотая полка — это та, которая заводит­ся исключительно для любимых книг. Я давно мечтаю об этом завести золотую полку (Ю. Олеша).

3.

Соответствие видовременных глагольных форм

Однажды человек берёт в руки книгу. У него открываются глаза на мир — он проверяет свои слова и поступки, он формирует себя как личность.

4.

Предлоги

Главным и неизменным признаком удачи худо­жественного произведения является желание вернуться к нему, перечитать его и повто­рить наслаждение. В силу жизненных обстоя­тельств мы можем и не вернуться к любимому произведению, но сама надежда, мечта вер­нуться к нему греет сердце, придаёт жизнен­ные силы (Ф. Искандер).

5.

Анафора (единоначатие) и эпифора (кон­цовка).

Вдали слышался страшный шум. Вдали грохо­тали пушки. Вдали медленно двигались армей­ские колонны.

6.

Параллелизм

...что знаешь в детстве знаешь на всю жизнь..., чего не знаешь в детстве — не знаешь на всю жизнь (М. Цветаева).

7.

Противопоставление

Она громче захохотала, взяла его под руку и потянулась вперёд. Он попятился назад (А. Чехов).

8.

Вопросительные пред­ложения

Какие же это слова ? Их так много, что неиз­вестно даже, с каких слов начинать.

9.

Союзы

1.         Фарадей был героем моего детства. Я тоже
хотел стать великим учёным (Д. Гранин).

2.         Эскалаторы, компьютеры, универмаги,телетайпы — всё это изобретается для того,
чтобы сберечь человеку время. Однако поче­му-то нехватка этого времени у человека воз­
растает (Д. Гранин).

10.

Порядок слов в предло­жении (прямой, обрат­ный)

Под навесом крыши, на самом краешке слухо­вого окна, рядышком сидят два белых голубя... Нахохлились оба, и чувствует каждый своим крылом крыло соседа... (И. Тургенев)

11.

Последовательность в изложении мыслей

встал, умылся, позавтракал

12.

Слова-организаторы логических связей

вот, почему, из этого следует и др.

13.

Вводные слова, органи­зующие порядок выска­зывания

итак, наконец, в заключение разговора

 

Типичные ошибки этой части:

нарушена последовательность изложения;

нарушена смысловая цельность и связность изложения;

нет абзацев или нарушено абзацное членение текста;

нарушен порядок предложений, что является обычно следствием логических ошибок.

6. Точность и выразительность речи

ВАЖНО! В вашем сочинении, которое, как правило, пишется в публицистическом стиле, недопустима сниженная и нелитератур­ная лексика (просторечие, диалектизмы, бранная и жаргонная лексика).

А вот использование тропов и средств выразительности очень жела­тельно.

Всегда помните о принципе коммуникативной целесообразности: что говорить, как говорить и где говорить. Иными словами: в любой речевой ситуации, будь то речь в устной или письменной форме, вы должны выбирать языковые средства (особенно лексику — слова), учитывая следующие условия: кому будет адресована ваша речь (учителю или другу), в какой обстановке она будет осуществляться (на эк­замене или в дружеской беседе с приятелями) и каков предмет вашей речи (о чем вы будете говорить).

Типичные ошибки этой части:

однообразие или бедность словаря;

однообразие грамматического строя речи;

неумение использовать средства выразительности.

7—10. Грамотность текста (соблюдение орфографических, пунктуационных, языковых и речевых норм)

ВАЖНО! Ваше сочинение в его идеальном виде не должно содер­жать никаких ошибок — ни орфографических, ни пунктуационных, ни языковых, ни речевых. Если вы допускаете ошибки (см. критерии К7 — К10), то баллы снижаются. Как писать грамотно? Совет здесь может быть только один: учить правила и закреплять их на практике, развивать свою речь, следить за тем, чтобы в ней не было языковых и речевых нарушений, читать много хорошей художественной лите­ратуры.

Типичные ошибки этой части:

наличие орфографических ошибок (при наличии двух ошибок вы получите 0 баллов; см. критерий К7);

наличие пунктуационных ошибок (при наличии двух и более ошибок вы также получите 0 баллов; см. критерий К8);

несоблюдение языковых норм (допускается 1—2 грамматические ошибки; см. критерий К9);

несоблюдение речевых норм (при наличии 4 и более речевых ошибок вам поставят 0 баллов; см. критерий К10);

11. Этические нормы

ВАЖНО! В своём сочинении вы можете выражать свои эмоции, давать оценки, но необходимо помнить о том, что текст вашего сочи­нения не должен содержать угроз, насмешек, оскорблений. Не надо никого ругать, не надо употреблять бранные, вульгарные и жаргонные слова — и вы получите дополнительный один балл, если будете соблю­дать этические нормы в речевом оформлении вашего текста (см. кри­терий К11).

12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале

ВАЖНО! Желательно внимательно прочитать исходный текст, что­бы не исказить его в вашем развёрнутом ответе (часто искажают фами­лии авторов исходных текстов или их героев). В сочинении не должно быть также искажения реальных исторических фактов, фамилий пи­сателей и их произведений, дат и пр. (см. критерий К12). Эти ошибки отражают ваш интеллектуальный и культурный уровень, повышать который требуют изменившиеся условия современной жизни.